一、單項選擇題(1-16題,每小題1分,共16分)
1.習(xí)新時代中國特色社會主義思想是推進理論創(chuàng)新的光輝典范。新時代譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,要堅守理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,堅守好理論創(chuàng)新的“魂”和“根”,中國化時代化的馬克思主義的“魂脈”和“根脈”是
A.馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
B.共產(chǎn)主義社會理想和“天下大同”理想
C.全人類共同價值和社會主義核心價值觀
D.共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想
2.一個地方的氣候主要取決于緯度、海陸位置、地形,以及大氣環(huán)流和洋流等因素。緯度、海陸位置、地形等因素在一定時期內(nèi)基本保持不變,大氣環(huán)流與洋流二者相互作用就形成相對穩(wěn)定的氣候狀態(tài),但當其中一個因素突然“掉鏈子”,就會發(fā)生厄爾尼諾之類的異?,F(xiàn)象。厄爾尼諾現(xiàn)象不僅推高全球變暖幅度,更可能導(dǎo)致頻次更多、范圍更廣、強度更大的極端天氣,進而影響全球氣候。厄爾尼諾現(xiàn)象對全球氣候的影響表明,偶然因素是
A.決定事物發(fā)展趨勢的根本性因素
B.事物發(fā)展中可有可無的影響因素
C.事物發(fā)展中不可忽視的影響因素
D.事物發(fā)展過程中確定不移的因素
3.除了幾十顆衛(wèi)星編織的“天上一張網(wǎng)”,還有地基增強系統(tǒng)構(gòu)成的“地上一張網(wǎng)”,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開啟了高精度定位技術(shù)進步的“加速度”,有了“天上一張網(wǎng)”,為什么還要再建“地上一張網(wǎng)”?傳統(tǒng)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能提供的精度僅為5~10米,而北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)可以實現(xiàn)提供實時米級、分米級、厘米級的更高精度的定位服務(wù)。從農(nóng)林牧漁到吃穿住行,隨著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航芯片或模塊越來越多嵌入生產(chǎn)生活,每一個人都愈發(fā)清晰地感知到北斗的力量,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在發(fā)展中應(yīng)用、在應(yīng)用中發(fā)展表明,技術(shù)進步的根本動力是
A.科學(xué)研究的規(guī)范
B.實踐主體的意志
C.認識主體的興趣
D.社會實踐的需要
4.列寧在談到未來社會時寫道,“生產(chǎn)力將以什么樣的速度向前發(fā)展,將以什么樣的速度發(fā)展到打破分工、消滅腦力勞動和體力勞動的對立、把勞動變?yōu)?lsquo;生活的第一需要',這都是我們所不知道而且也不可能知道的”,“我們只能談國家消亡的必然性,同時著重指出這個過程是長期的,指出它的長短將取決于共產(chǎn)主義高級階段的發(fā)展速度,而把消滅的日期或消亡的具體形式作為懸案,因為現(xiàn)在還沒有可供解決這些問題的材料”。這表明,列寧在展望未來社會時
A.揭示了社會歷史發(fā)展的各項措施、方式、方法
B.認為不存在適用于各種社會形態(tài)發(fā)展的普遍規(guī)律
C.沒有提出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征
D.不對歷史發(fā)展的各種細節(jié)作具體描繪
5.隨著我國生產(chǎn)資料私有制社會主義改造的基本完成,國內(nèi)的社會矛盾和階級關(guān)系發(fā)生重大變化。在此背景下,毛澤東在1957年2月作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告,明確提出把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為我國政治生活的主題,其根本著眼點是
A.調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)服務(wù)
B.擴大社會主義民主,健全社會主義法制
C.維護社會穩(wěn)定,實現(xiàn)長治久安
D.消除社會矛盾,實現(xiàn)民族大團結(jié)
【答案】A
6.習(xí)總書記指出:“實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境,改革開放只有進行時、沒有完成時。”新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,根本動力仍然是全面深化改革開放。改革開放的鮮明特征和首要任務(wù)是
A.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力
B.形成更加成熟更加定型的制度
C.處理好政府和市場的關(guān)系
D.促進社會公平正義、增進人民福祉
【答案】A
7.社會治理是國家治理的重要領(lǐng)域,關(guān)系國家長治久安、社會安定有序、人民安居樂業(yè)。二十世紀60年代浙江楓橋干部群眾創(chuàng)造了依靠群眾就地化解矛盾的“楓橋經(jīng)驗”。今年是毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗”60周年,也是習(xí)總書記指示堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”20周年。11月6日,習(xí)總書記在會見全國“楓橋式工作法”入選單位代表時,再次強調(diào)要堅持和發(fā)展好新時代“楓橋經(jīng)驗”。新時代“楓橋經(jīng)驗”最突出的特點是
A.加強社會治理的頂層設(shè)計
B.最大限度把矛盾風(fēng)險防范化解在基層
C.把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)有機結(jié)合起來
D.有效發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用
【答案】B
8.我國是一個有十四億多人口的大國,無論社會現(xiàn)代化程度有多高,解決好吃飯問題,始終是治國理政的頭等大事。保障我國糧食安全的關(guān)鍵在于()
A.健全種糧農(nóng)民收益保障機制
B.推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
C.落實藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略
D.完善主產(chǎn)區(qū)利益補償制度
【答案】C
9.中國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。中國上下五千年的歷史,就是一個統(tǒng)一的多民族國家形成和不斷發(fā)展的歷史。對中華民族形成起決定作用的是
A.對種族和血緣的認同
B.對中華民族共同體的認同
C.對宗教信仰的認同
D.對共同生活地域的認同
10.鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會是封建社會。鴉片戰(zhàn)爭以后,獨立的中國逐步變成半殖民地的中國,封建的中國逐步變成半封建的中國。所謂“半封建”是指
A.封建經(jīng)濟占整個經(jīng)濟的一半
B.中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系
C.中國喪失完全獨立的地位
D.封建剝削制度的根基徹底動搖
11.孫中山先生是偉大的民英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。1894年11月,在檀香山召開的興中會成立大會通過了由孫中山起的《興中會章程》在章程中,孫中山提出了
A.“報興中華”的口號
B.“建立民國”的口號
C.“反帝反封”的口號
D.“民主自由”的口號
12.1937年7月7日,日本帝國主義發(fā)動了盧溝橋事變,企圖以武力吞并全中國。盧溝橋事變的發(fā)生
A.揭開了抗日戰(zhàn)爭的序幕
B.成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點
C.標志著中國進入全民族抗戰(zhàn)階段
D.標志著世界反法西斯同盟的正式建立
13.1948年,解放戰(zhàn)爭形勢已經(jīng)有了極大的進展,許多解放區(qū)已經(jīng)連成一片,許多城市已經(jīng)解放或者即將解放,人民解放軍和人民解放戰(zhàn)爭的正規(guī)性程度大為提高,全國勝利已經(jīng)在望。這種情況要求黨迅速克服存在于黨內(nèi)和軍隊內(nèi)的任何無紀律無政府狀態(tài),把一切必須和可能集中的權(quán)力集中于中央。為此,中共中央決定建立
A.精兵簡政制度
B.請示報告制度
C.民主協(xié)商制度
D.黨外通報制度
14.習(xí)總書記在黨的二十大報告中深刻指出:“全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國家長治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的保障作用,在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。”全面依法治國,關(guān)鍵在于
A.加快形成嚴密的法治監(jiān)督體系
B.堅持依法治國與以德治國相結(jié)合
C.堅持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法
D.深入開展法治宣傳教育
15.黨和國家歷來重視基礎(chǔ)研究工作。中共中央政治局2023年2月21日就加強基礎(chǔ)研究進行第三次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào),加強基礎(chǔ)研究是實現(xiàn)高水平科技自立自強的迫切要求,是建設(shè)世界科技強國的必由之路。加強基礎(chǔ)研究,歸根到底要靠
A.體制機制
B.國際合作平臺
C.學(xué)科建設(shè)布局
D.高水平人才
16.2023年9月18日至26日,第78屆合國大會高級別周在聯(lián)合國總部進行。相比以往,本屆聯(lián)大將更多目光投向了“全球南方”,議程主要著眼于“全球南方”國家提出的需求,討論氣候變化、主權(quán)債務(wù)減免、如何幫助陷入困境的國家實現(xiàn)聯(lián)合國在繁榮、健康、發(fā)展、教育、性別平等方面的發(fā)展目標。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家,在本屆聯(lián)大期間出席多場會議,表達“全球南方”天然成員的訴求與主張。“全球南方”國家的聲音更響亮,是本屆聯(lián)大的亮點。這表明
A.全球南北對話的僵局已經(jīng)破解
B.“全球南方”國家在國際組織中的話語權(quán)和影響力占據(jù)了主導(dǎo)地位
C.南方國家改變國際秩序游戲規(guī)則的議題成為了國際社會的普遍共識
D.國際力量對比正在發(fā)生深刻變化,百年變局正在深入發(fā)展演進
政治大題題目如下:
政治34題.
今年是全面貫徹落實黨的二十大精神的開局之年,黨中央決定,在全黨大興調(diào)查研究,作為在全黨開展主題教育的重要內(nèi)容,推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局起好步。習(xí)總書記強調(diào),調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是做好各項工作的基本功。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上解決突出矛盾和問題,是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng),是謀劃工作、科學(xué)決策的重要依據(jù)。
注重調(diào)研成果轉(zhuǎn)化運用,在調(diào)查的基礎(chǔ)上深化研究,提高調(diào)研成果質(zhì)量,切實把調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為解決問題、改進工作的實際舉措,防止調(diào)查多研究少、情況多分析少,提出的對策建議大而化之、空洞抽象、不解決實際問題。這一重要要求,為全黨大興調(diào)查研究,運用黨的創(chuàng)新理論研究新情況、解決新問題,提供了重要遵循。
調(diào)查要全面且具體,拒絕模糊不實。調(diào)查是全面、客觀、準確掌握情況的過程,并不是自然產(chǎn)生科學(xué)觀點、得出正確結(jié)論。黨員干部要使調(diào)查發(fā)揮應(yīng)有價值,還需要對所掌握的材料進行系統(tǒng)分析和整臺。黨員干部開展調(diào)查研究,要善于抓問題,要善于找現(xiàn)象。調(diào)查是整個調(diào)研活動的統(tǒng)帥,它使整個調(diào)研活動過程成為一個有機的系統(tǒng),各個階段、各個環(huán)節(jié)、各個步驟都具有高度的嚴密性。
研究要有創(chuàng)新性,實用性。主要通過研究現(xiàn)狀,指出遇到問題的差異性。黨員干部研究問題需要在理論上要有創(chuàng)新,對理論發(fā)展有貢獻,在實踐中具有重要的現(xiàn)實意義。研究需要落實落細,不是簡簡單單的解決調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題,而是通過簡單的問題本身發(fā)現(xiàn)更深層次的問題,由點及面、由淺入深,通過一個問題聯(lián)想到一系列問題。黨員干部在進行方法決策分析研判之時還需要更加注重實踐操作性,要更加貼合基層實際,貼合群眾心聲,真真切切的解決好老百姓急難愁盼的問題。
問題1.如何理解調(diào)查研究是全面客觀準確掌握情況的過程,并不是自然產(chǎn)生科學(xué)方法,得到正確結(jié)論的?
問題2.為什么解決一個問題能推動解決一類問題?
第35題
習(xí)總書記在講話中強調(diào),黨的十八大以來,我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計,開展了一系列開創(chuàng)性工作,決心之大、力度之大、成效之大前所未有,生態(tài)文明建設(shè)從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性,全局性變化,美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。我們從解決突出生態(tài)環(huán)境問題入手,注重點面結(jié)合、標本兼治,實現(xiàn)由重點整治到系統(tǒng)治理的重大轉(zhuǎn)變;堅持轉(zhuǎn)變觀念、壓實責(zé)任,不斷增強全黨全國推進生態(tài)文明建設(shè)的自覺性主動性,實現(xiàn)由被動應(yīng)對到主動作為的重大轉(zhuǎn)變;緊跟時代、放眼世界,承擔(dān)大國責(zé)任、展現(xiàn)大國擔(dān)當,實現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變;不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認識,形成新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想,實現(xiàn)由實踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變。經(jīng)過頑強努力,我國天更藍、地更綠、水更清,萬里河山更加多姿多彩。新時代生態(tài)文明建設(shè)的成就舉世矚目,成為新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的顯著標志。
要加快推動發(fā)展方式綠色低碳轉(zhuǎn)型,堅持把綠色低碳發(fā)展作為解決生態(tài)環(huán)境問題的治本之策,加快形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式,厚植高質(zhì)量發(fā)展的綠色底色。要若力提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性,加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度,切實加強生態(tài)保護修復(fù)監(jiān)管,拓寬綠水青山轉(zhuǎn)化金山銀山的路徑,為子孫后代留下山清水秀的生態(tài)空間。
問題1:如何理解以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展,加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?
問題2:從人與自然和諧共生的角度,分析中國式現(xiàn)代化道路的世界意義?
?。?)題干:如何理解“以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展,加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?”6分
答案:
本題體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系,揭示了保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理,指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護協(xié)同共生的新路徑。
從根本上看,生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系。綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富,也是社會財富、經(jīng)濟財富,推動高質(zhì)量發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。貫徹綠色發(fā)展理念,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,推動現(xiàn)代化發(fā)展。改善生態(tài)環(huán)境,使大自然恢復(fù)其活力,在生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)體系的帶動下,資源能夠得到合理的分配和充分的循環(huán)利用,生態(tài)價值就會轉(zhuǎn)換成推動生產(chǎn)力發(fā)展的源泉和動力。同時加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,向綠色低碳的經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型。只有經(jīng)濟和生態(tài)的協(xié)同轉(zhuǎn)變,才能從根本上解決生態(tài)環(huán)境的問題,真正建立起從經(jīng)濟到生態(tài)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)換,更好地全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展
(2)從人與自然和諧共生的現(xiàn)代化視角,分析中國式現(xiàn)代化的世界意義。4分
答案:
人與自然和諧共生的現(xiàn)代化始終堅持生命共同體理念,強調(diào)人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。萬物同源,和諧共生。一方面,作為共生共榮的生命共同體,人與自然之間形成了緊密互利、不可分割的關(guān)系。對生命共同體的認識,體現(xiàn)了與物共適、美美與共的有機整體世界觀和生命觀。人因自然而生,人與自然一榮俱榮、一損俱損。人與自然共生共榮是人與自然之間互利共生、協(xié)同進化發(fā)展的良好互動狀態(tài)。另一方面,自然的發(fā)展和人的發(fā)展又相互影響、相互制約,人對自然的任何改造都會直接或間接作用于人類。
我們要處理好人與人、人與社會、人與自然、經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護的關(guān)系,堅持綠色發(fā)展、系統(tǒng)治理、以人為本,最終實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,走具有綠色底色的中國式現(xiàn)代化新道路,在世界范圍內(nèi)高舉人類文明新形態(tài)的旗幟,建立綠色化、智能化、低污染、低消耗的新型人類文明
政治36題.文化歷史
1919年陳獨秀在《“新青年”罪案之答解書》中指出:“要開護那德先生,便不得不反對舊禮教、舊貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生,便不得不反對舊宗教、舊藝術(shù)。要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)。
1940年,毛澤東在陜甘寧地區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會指出:毛澤東從中國的歷史和世界的歷史出發(fā),說明了在五四運動和十月革命以后的中國民主主義革命已經(jīng)不是一般的民主主義革命,而是新民主主義的革命,即“在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。區(qū)別新、舊民主主義革命的提本標志,是無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。在中國,無產(chǎn)階級已經(jīng)有了自己的政黨中國共產(chǎn)黨,就能夠帶領(lǐng)中國反帝反封建的民主革命取得勝利。這一思想解決了中國革命的根本問題。同時,中國革命必須緊緊依靠農(nóng)民,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,開展武裝斗爭,走以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市這樣一條獨特的革命道路。
黨的十八大以來,黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進治國理政的實踐中,把文化建設(shè)展在全局工作的重要位置。經(jīng)過這些年的不懈努力,文化傳承發(fā)展呈現(xiàn)出新的氣象、開創(chuàng)了新的局面,社會主義文化強國建設(shè)邁出堅實步伐。
開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源,也是文化自信的顯著標志,中華文明的博大氣象,就得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷,秉持開放包容,就是要更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,無論是對內(nèi)提升先進文化的凝聚力感召力,還是對外增強中華文明的傳播力影響力,都離不開融貫中外、貫通古今。經(jīng)過長期努力,我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”,也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。我們必須堅持馬克思主義中國化時代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進外來文化本土化,不新培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。
對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。希望大家擔(dān)當使命、奮發(fā)有為,其同努力創(chuàng)造屬了我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明!
問題1.結(jié)合新文化運動以來的歷史,分析中國共產(chǎn)黨對中國文化發(fā)展方向的探索及其意義?
問題2.為什么說我們比以往任何一個時代都更具條件實破中外古今之爭?
政治37題:
材料一:“新時代中國青年就應(yīng)該有這股精氣神!”5月3日起,習(xí)總書記給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院學(xué)生的重要回信引發(fā)熱烈反響。
“習(xí)總書記在回信中對我們科技小院的同學(xué)們所見識的世面、經(jīng)歷的成長、取得的成績給予了高度肯定,‘很欣慰!很好!’的表述,讓我們感動得紅了眼眶。我們發(fā)自內(nèi)心感受到,我們趕上了好時代。習(xí)總書記又向我們、向廣大青年致以節(jié)日的祝賀,我們也感受到了習(xí)總書記對青年人的深切關(guān)懷,更覺無比振奮。”在平谷區(qū)峪口鎮(zhèn)西樊各莊村科技小院學(xué)習(xí)生活的中國農(nóng)業(yè)大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院研二學(xué)生王雯欣激動地說。
農(nóng)業(yè)是立國之本,強國之基。農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的基礎(chǔ)和支撐。習(xí)總書記在給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信中,提出殷切期望,對同學(xué)們走進鄉(xiāng)土中國深處,深入田間地頭和村屯農(nóng)家,在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生、治學(xué)問,“自找苦吃”的做法給予了高度肯定??萍夹≡阂活^連著高等學(xué)府,一頭連著田間地頭,把“象牙塔”里研發(fā)的技術(shù)推向“泥土地”,促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、助推產(chǎn)業(yè)升級。這種集人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會服務(wù)于一體的研究生培養(yǎng)模式,實現(xiàn)了教書與育人、田間與課堂、理論與實踐、科研與推廣、創(chuàng)新與服務(wù)的緊密結(jié)合,引導(dǎo)研究生把論文寫在大地上,為推動鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化貢獻青春力量。
材料二:20世紀60年代,河南林縣人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下克服極端困難條件,以大無畏的氣概引漳入林,歷時近10年在太行山上建成了舉世聞名的紅旗渠,徹底解決了嚴重缺水的歷史難題。紅旗渠不僅帶來巨大的經(jīng)濟社會效益,而且留下了紅旗渠精神代代相傳。2022年10月28日,習(xí)總書記在河南安陽林州市紅旗渠紀念館考察時強調(diào):“紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶,永遠震撼人心。”紅旗渠精神是我們黨的寶貴精神財富,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,歷久彌新、永不過時。
材料三:在黨的二十大報告結(jié)尾部分,習(xí)總書記寄語青年要立志做有理想、敢擔(dān)當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年。與前輩們相比,當代青年成長在物質(zhì)更加豐裕的年代,吃苦的表現(xiàn)形式發(fā)生了很大變化,但是,吃苦精神的本質(zhì)沒有變,吃苦精神不能丟,故而,新時代青年要學(xué)會涵養(yǎng)“自找苦吃”的擔(dān)當精神。
(1)從理想的實現(xiàn)角度,分析“越是美好理想,越要“辛苦努力”
?。?)從創(chuàng)造有意義的人生角度,分析說明,新時代青年擔(dān)當大任時要“自討苦吃”?
政治38題.
第一段材料:
“有了水,我們的生活更好了”天剛蒙蒙亮,安哥拉庫內(nèi)內(nèi)省東本杜拉鎮(zhèn)村民佩德羅就早早起床,趕著自家的15頭牛和40只羊,一路吆喝著,向離家200米外的飲水點走去。
庫內(nèi)內(nèi)省位于安哥拉南部,全年氣候干燥,降水稀少,民眾曾飽受干旱之苦。東本杜拉鎮(zhèn)的村民以往要跑到10公里外的天然集水坑里取生活用水,那里的水主要是雨水,水質(zhì)差,水里還有寄生蟲。
2022年4月,由中國電力建設(shè)集團承建的庫內(nèi)內(nèi)省抗旱項目一期工程竣工,滿足了當?shù)孛癖娚钚枨螅瑸榫煤档膸靸?nèi)內(nèi)省建成了一條民生之渠??购淀椖堪?個5萬立方米的集水池、30個牲畜飲水點和一條長48.71公里的水渠,解決了項目沿線25萬人口、40萬頭牛羊的飲水問題。“有了水,我們的生活更好了,養(yǎng)牛養(yǎng)羊的用水也更方便了。明年我準備再多養(yǎng)20頭牛!”說起未來的生活,佩德羅的心中充滿希望。
水泵轟鳴,源源不斷的清水從水渠流向農(nóng)田。在為當?shù)卮迕裉峁┣鍧嶏嬘盟耐瑫r,抗旱項目還為約5000公頃的農(nóng)田灌溉提供保障,為當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展注入了活力。
村民丹尼爾的家就在項目3號集水池附近,這一地區(qū)以往旱災(zāi)嚴重,地里莊稼收成不好,村民們?nèi)兆舆^得很艱難??购淀椖客旯ず螅つ釥柍蔀樽钤缡芤娴拇迕裰?。“我家的地里種了玉米、高粱、西紅柿、洋蔥……不僅夠自己家吃的,還可以把多余的糧食和蔬菜拿去集市上賣。日子越來越好,我也胖了不少。”丹尼爾笑著說,他再也不用為缺水灌溉發(fā)愁了。
“抗旱項目建成以來,民眾的生活幸福多了。”安哥拉時任副總統(tǒng)博爾尼托在考察項目時表示,項目為安哥拉南部抗旱提供了支撐和保障,促進了南部干旱地區(qū)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,極大地改善了人民生活條件。
第七十六屆聯(lián)合國大會主席阿卜杜拉·沙希德在參觀該項目時表示,這一項目為聯(lián)合國和安哥拉政府正在合作的農(nóng)牧業(yè)項目打下堅實基礎(chǔ),希望把這一合作模式向世界其他缺水國家和地區(qū)推廣。
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