經(jīng)濟(jì)思想史是經(jīng)濟(jì)學(xué)考研中一個比較冷門的方向，考研人數(shù)不多，競爭壓力較小。但是考研內(nèi)容依然會涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識，復(fù)習(xí)備考時(shí)仍然是需要復(fù)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的，但是需要注意方式方法，盡量高效復(fù)習(xí)。經(jīng)濟(jì)思想史考研科目目前是除了政治、英語、數(shù)學(xué)外，專業(yè)課考經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　一、經(jīng)濟(jì)思想史
　　經(jīng)濟(jì)思想史是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史和演變歷程的專業(yè)，涉及到古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代各個時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想和理論。經(jīng)濟(jì)思想史是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)中的一個重要方向，對于理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和發(fā)展歷程，以及了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)前發(fā)展和趨勢都具有重要的意義。
　　二、經(jīng)濟(jì)思想史考研科目
　　以上海財(cái)經(jīng)大學(xué)為例，考研科目為：
　　101思想政治理論
　　201英語（一）
　　303數(shù)學(xué)（三）
　　801經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　三、經(jīng)濟(jì)學(xué)考研重點(diǎn)內(nèi)容
　　1、古代經(jīng)濟(jì)學(xué)思想
　　古代經(jīng)濟(jì)學(xué)思想主要產(chǎn)生于古代中國、希臘和羅馬等文明古國。代表人物包括孔子、孟子等，他們提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)思想，強(qiáng)調(diào)國家的作用，提倡節(jié)儉和重視民生。
　　2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派
　　古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派以亞當(dāng)·斯密為代表，強(qiáng)調(diào)自由競爭和自由放任，主張政府不干預(yù)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為市場能夠自我調(diào)節(jié)。李嘉圖則提出了比較優(yōu)勢理論，強(qiáng)調(diào)國際貿(mào)易的好處。
　　3、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人是馬克思和恩格斯。他們認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)制度是有歷史局限性的，必然會被社會主義所取代。同時(shí)，他們提出了剩余價(jià)值理論，揭示了資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。
　　4、邊際革命與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　邊際革命起源于19世紀(jì)70年代，代表人物包括瓦爾拉斯和馬歇爾等。他們提出了邊際效用理論，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué)，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)則強(qiáng)調(diào)市場均衡和供求關(guān)系。
　　5、凱恩斯主義
　　凱恩斯主義是一種宏觀經(jīng)濟(jì)理論，代表人物是約翰·梅納德·凱恩斯。他主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，提出了總需求和總供給的概念，提出了失業(yè)和通貨膨脹的問題，并提出了財(cái)政政策和貨幣政策的解決方案。
　　6、芝加哥學(xué)派與自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　芝加哥學(xué)派是20世紀(jì)自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表學(xué)派，代表人物包括弗里德里希·哈耶克和米爾頓·弗里德曼。他們主張自由市場經(jīng)濟(jì)，反對政府干預(yù)，認(rèn)為通貨膨脹是由于貨幣供應(yīng)過度造成的。
　　7、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)制度對經(jīng)濟(jì)的影響，代表人物包括韋伯和諾斯等。他們研究了制度變遷和經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系，認(rèn)為制度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)則強(qiáng)調(diào)市場的動態(tài)性和不確定性，認(rèn)為市場是不斷演變的，經(jīng)濟(jì)主體需要在市場中不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)。
　　8、經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展理論
　　經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展理論主要研究經(jīng)濟(jì)如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長和發(fā)展，代表理論包括內(nèi)涵式增長和外延式增長等。內(nèi)涵式增長是通過提高生產(chǎn)效率來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長，外延式增長則是通過擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。同時(shí)，發(fā)展中國家需要采取合適的政策來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
　　9、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)與全球化理論
　　國際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究國家之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，包括國際貿(mào)易和國際投資等。全球化理論則強(qiáng)調(diào)全球經(jīng)濟(jì)的開放性、互動性和全球一體化的趨勢。國際分工和全球化趨勢對國家和世界的經(jīng)濟(jì)影響越來越重要。
　　10、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)與未來發(fā)展
　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨著許多挑戰(zhàn)，包括全球化、信息技術(shù)的發(fā)展、環(huán)境和社會的變化等。未來發(fā)展可能會涉及到更多領(lǐng)域，如行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等。這些領(lǐng)域的研究將為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供新的思路和方法。
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